Дар таърихи дуру дарози маданияти Хитой бинохои кадима мисли марворидхои дурахшонанд. Пас аз солҳои таъмид онҳо амиқтарин шоҳидони таърих ва барандаи тамаддуни маънавӣ гардиданд. Биноҳои қадимӣ инчунин як ҷузъи муҳими манзараи шаҳрӣ мебошанд, ки мероси фарҳангӣ ва фазои таърихии шаҳрро инъикос мекунанд. Равшании биноҳои қадимӣ аксар вақт нуқтаи ниҳоии саҳнаи шабонаи шаҳр аст. Ин на танхо тадбири мухими пеш-рафти хочагии шабона, балки як навоварии маданй хам мебошад, ки бештари одамонро ба ворид шудан ба шахри бостонй ва дарки таърих чалб мекунад.

Равшании шабонаи биноҳои қадимӣ робитаи равшанӣ ва биноҳои қадимӣ буда, имкон медиҳад, ки биноҳо шабона зебо ба назар нараванд ва услуби аслии биноҳои қадимиро ҳифз кунанд. Аз ин рӯ, тарҳи равшании шабонаи биноҳои қадимӣ бояд шакли меъмориро аз сатҳҳои гуногун нишон дода, хусусияти худи биноро нишон диҳад. Масалан, бо истифода аз ранги рӯшноӣ барои додани тафсилот, бигзор карнизҳо, сутунҳо ва сақфҳо тасвири манзараи дигарро аз тасвирҳои рӯзона нишон дода, хусусиятҳои таърихии биноро таъкид кунанд. Бигзор ҳисси ногуворҳои зиндагӣ берун равад. Ҳамчун объекти махсуси рӯшноӣ, биноҳои қадимӣ нисбат ба манбаъҳои нури нуқта барои ташаккул додани симои умумии рӯшноии бинои қадим талаботи нисбатан қатъӣ доранд. Болои бинои бостонӣ талаботи тамошои одамонро дар дур қонеъ карда, дарун симои умумии рӯшноиро ифода мекунад, ки бо домани бино мувофиқат мекунад. Ҳуҷраҳо манзараи ягона ва ҳамоҳангшудаи шабонаро ташкил медиҳанд, ки азамати бинои қадимиро эҷод мекунанд. Дар қисматҳое, ки бояд таъкид карда шаванд, равшании маҳаллӣ истифода мешавад ва таъсири гармшавӣ ва хунуккунӣ, равшании поён ва вазнинии болои бинои қадимӣ ба даст меояд.

Нур бо матнҳои гуногун эффектҳои равшании гуногунро ба вуҷуд меорад ва табиати рӯшноӣ тавассути рӯшноӣ инъикос меёбад. Биноҳои бостонӣ яке аз мероси муҳими таърихию фарҳангӣ мебошанд. Дар асоси эхтироми иморатхои бостонй, дилрабоии манзарахои шабонаи бинохои бостонй ва дар асоси ду-руст хифзи маданияти моддй ва маданияти маънавй зохир мегардад. Ташкили чаҳорчӯбаи тарҳрезии муассир ва стандартӣ. Чароғҳои равшании гуногунро барои эҷод кардани қисмҳои гуногуни визуалӣ истифода баред, нуктаҳои асосӣ, зичро таъкид кунед, ҳисси қабатро эҷод кунед ва зебоии худи биноро инъикос кунед. Дар робита ба коркарди муҳандисии рӯшноӣ, усулҳои системавӣ ва илмӣ барои ҳифзи биноҳои қадимӣ, дақиқ тақсим кардани асбобҳои рӯшноӣ ва назорати ифлосшавии рӯшноӣ ба таври қатъӣ қабул карда мешаванд; асбобхои рушноидиханда то хадди имкон пинхон дошта, ба корпуси асосии бино зарар нарасонанд, то ки асбобхои рушноидиханда ва бино бо хам тинч зиндагй кунанд. Илова ба истифодаи тарҳи рӯшноӣ барои нигоҳ доштани хусусиятҳои аслии бино, он инчунин бояд фаҳмиши фарҳангии биноро такмил диҳад. Ин аз дизайнерҳои рӯшноӣ талаб мекунад, ки меъмориро ҳамаҷониба дарк кунанд, аҳамияти таърихии биноро равшан кунанд, ба фарҳанги он бино бо тарс рӯ ба рӯ шаванд ва чароғҳоро моҳирона ба тартиб оваранд, то консепсияи бадеии рӯшноиро бо маънои қадима ба вуҷуд оранд.

Илова бар ин, тарҳи рӯшноии биноҳои бостонӣ дар интиқоли услуби меъморӣ ва фарҳанги таърихӣ ба бинандагон тавассути рӯшноӣ, эҳсосӣ ва ҳамдардӣ кардани бинанда, ташаккули нуқтаҳои хотира ва нуқтаи иртибот ва густариши нуфузи биноҳои бостонӣ нақши муҳим дорад.