Равшаниро умуман ба чор намуди зерин тақсим кардан мумкин аст:

1. Рӯшноии мустақим: Ин намуди рӯшноӣ манбаи рӯшноиро мустақиман ба минтақае, ки бояд равшан карда шавад, меандозад ва одатан рӯшноии шадидро таъмин мекунад. Мисолҳои маъмул чароғҳои овезон, чароғҳои мизӣ ва чароғҳои девориро дар бар мегиранд. Рӯшноии мустақим барои ҷойҳое мувофиқ аст, ки равшании баланд лозим аст, ба монанди синфхонаҳо, офисҳо ва ҷойҳои корӣ.

2. Рӯшноии ғайримустақим: Рӯшноии ғайримустақим бо инъикоси девор ё шифт нури мулоим эҷод мекунад ва аз дурахши манбаъҳои мустақими рӯшноӣ канорагирӣ мекунад. Ин намуди рӯшноӣ фазои гарм ва бароҳатро ба вуҷуд меорад ва барои ҷойҳои истироҳат ва муҳити хона мувофиқ аст.

3. Равшании нуқтаӣ: Равшании нуқтаӣ ба як минтақа ё ашёи мушаххас нигаронида шуда, барои қонеъ кардани ниёзҳои мушаххас равшании шадидтарро таъмин мекунад. Мисолҳо чароғҳои хониш, чароғҳои мизи корӣ ва чароғҳои прожекториро дар бар мегиранд. Равшании нуқтаӣ барои фаъолиятҳое, ки диққатро талаб мекунанд, ба монанди хондан, расмкашӣ ё ҳунармандӣ, мувофиқ аст.

4. Равшании атроф: Равшании атроф барои таъмини равшании умумии атроф ва эҷоди фазои бароҳат нигаронида шудааст. Ин одатан тавассути омезиши манбаъҳои рӯшноӣ, аз ҷумла рӯшноии табиӣ ва сунъӣ ба даст оварда мешавад. Равшании атроф барои ҷойҳои ҷамъиятӣ, ҷойҳои фароғатӣ ва ҷойҳои ҷамъиятӣ мувофиқ аст.

Ин чор намуди равшанидиҳиро мувофиқи ниёзҳои мушаххас ва вазифаҳои макон барои ба даст овардани беҳтарин таъсири равшанидиҳи муттаҳид кардан мумкин аст.